实践与认识不仅存在，而且永远处在不断的变化发展之中。因此，认识实践标准问题也应该与时俱进，随着时代的发展有着不同的内容和形式。30年前的“两个凡是”错误思想观念，经过当年的“大讨论”和30年改革开放成功的实践，已经不复存在，但当年“大讨论”中反映出来的解放思想、实事求是精神，却不应消失。当前我国的经济社会发展正处在一个新的历史起点，机遇前所未有，挑战接踵而来，新的情况和新的问题层出不穷，我们更应该继承和发扬当年“大讨论”的精神，继续解放思想，推进改革开放，全面贯彻落实党的“十七”大提出的各项任务，为实现科学发展、构建和谐社会做出新的贡献。这也是对1978年真理标准讨论暨引发讨论的“文章”发表30周年最好的纪念。

　　《实践是检验真理的唯一标准》在《光明日报》刊发始末     

    《实践是检验真理的唯一标准》究竟是怎么来到《光明日报》并刊发的呢？这件事并不复杂。

    1977年，即粉碎“四人帮”以后的第一年，当时中央的主要任务就是揭批林彪、“四人帮”在十年“文革”中的罪行，肃清其影响和流毒。各行各业根据中央部署开展拨乱反正的工作。但这项工作遇到了一个几乎难以逾越的思想障碍，那就是在揭批中有些明显错误的事情、有些问题，往往被说成是毛主席的指示，或者经毛主席圈阅、批示过的。人们由于“投鼠忌器”揭批不下去，拨乱反正当然也进行不了。人们逐渐认识到，如果仅仅停留在各行各业具体事件、问题上拨乱反正，不从根本上也即基本理论上拨乱反正，这项工作很难“拨”得清楚，“反”得彻底。这里的基本理论问题，归根到底就是物质与精神、存在与思维、实践与理论等究竟谁是第一性、谁是第二性也就是谁决定谁、谁检验谁的问题。正是在这些问题上，林彪、“四人帮”制造和散布了许多谬论，而且打着马列主义、毛泽东思想的旗号大肆宣传，迷惑了许多人。

    《光明日报》是一张以理论和文教为重点的报纸，理所当然地要承担从理论上拨乱反正的宣传任务。我当时是报社理论部哲学组组长、《哲学》专刊的主编，当然也责无旁贷地要组织和发表这一方面的文章。

    正好江苏南京地区理论界在1977年7月下旬召开一次理论界的讨论会，我应邀前往参加。1977年8月11日的《光明日报》一版头条发表了我写的有关这次会议的报道。报道说，近几年来，“四人帮”在政治与经济、革命与生产问题上散布了许多谬论，把这个被革命导师明确论述过并为实践正确解决了的问题，弄得混乱不堪。这充分说明“四人帮”是一伙糟蹋马克思主义基本理论的政治骗子。为了澄清被“四人帮”搞乱了的理论是非，必须深入揭批“四人帮”的反革命罪行，准确地、完整地运用马克思主义的基本理论，把“四人帮”散布的谬论痛加批驳，肃清它的流毒。

    南京地区的这次理论讨论会，是粉碎“四人帮”以后的第一次理论界的盛会，参加会议的有当时的“江苏省写作会议”、江苏省委党校、南京大学和南京化学工业公司等四十个单位的专业理论工作者和工人理论队伍的代表，共200多人，这篇报道基本上如实反映了讨论会的盛况和会议的主题。这个主题同时也就是我到南京去参加会议约请作者撰写文章的主题。

    《实践是检验真理的唯一标准》的作者胡福明，当时是南京大学政治系（后改为哲学系）的青年教师，他与《光明日报》过去并没有稿件往来。我是通过这次讨论会与他相识的。他当时在南京可能有影响，但从全国来讲，也许