——向世界还原中国

引言：

自诞生之日起，人类就在用各种手段探视着陌生的周遭，寻求世界的真相。无论山水流转，兽吼禽鸣，抑或风吹雷动，日升月悬，所有关于人类生存的未知，都在永不停滞的追寻中演变成人类的经验与智慧。于是，从结绳记事到创造文字，从肢体模仿到语言出现。一切有利于满足知晓与呼告双重欲望的工具都被广为应用。如今，也有一群人像他们的祖先一样为了追寻事实真相而成为职业的存在，嘴和笔是他们的工具，记者是他们的名字。他们用精神乃至生命去捍卫事实，刻画真相，他们的目的只有一个——还原最本质的世界！

历史回眸——事实用鲜血凝筑

记者追寻事实，当然也要尊重事实。以历史的角度出发，记者尊重现在的事实，同样也是对历史的尊重，因为现在的新闻，将来势必会载入史册，供后人学习明鉴。我们知道，历史是容不得半点弄虚作假的。尊重事实，秉笔直书是我国史官的职责所在，而这些古代的“记者”用一个个震撼的故事来向世人诠释如何用生命捍卫事实。春秋战国时期，齐国右卿崔杼弑君篡位，崔杼命令太史以传染病为由记载国君之死。太史誓死不从，直书崔杼弑君，因此激怒崔杼而惨遭杀害。崔杼又命令太史的弟弟改写，不从，又杀之；再令其二弟改写，又不从，又杀之。最后轮到三弟，依然据事直书。他认为这是史官职责，失职求生，不如慨然而死。史官这种忠实于事实的做法，后来直接影响了现代记者的职责，所谓“笔可焚而良心不可夺，身可杀而事实不可改。”正是记者不惜一切追寻事实的真实写照。

然而，有时候事实与道德却处在相悖的平行线上，职业的操守与道德的尊崇往往让记者陷于两难。最著名的案例来自美国新闻界最高奖普利策将的真实故事，一副获奖照片引发的争议和舆论竟成了记者背负恶名的发端。照片所带给观者是令人窒息震撼悲哀的事实：一个非洲小孩痛苦地蜷缩在道路的旁边，因为疾病和饥饿，他已生命垂危。旁边即刻就有一只秃鹫虎视眈眈，它锐利的双目盯着孩子，耐心等待着其生命的终结。因为当孩子停止呼吸的一刻，其尸体立刻就会成为秃鹫的一顿美餐。

照片获得了普利策奖，但是作者凯文卡特却受到了人们的指责：这位记者的道德何在？他为什么不丢下相机而给那个快饿死的孩子一壶水、一块面包？为什么不救那个孩子于死神的镰刀与秃鹫的喙爪之下？ 一个孩子生命的价值难道不敌一幅新闻照片或一个新闻奖项？公众的愤怒和批判汇集而成巨大舆论压力让凯文卡特难以承受，最后，在郁愤之下，他以最极端的方式了结了这一切：他自杀了!

但这幅照片背后的故事却是：当时非洲该国已饿殍遍野，到处都充满了死亡的气息，外界援助不过是杯水车薪，面对灾民的死亡谁都束手无策；当凯文卡特怀着沉重的心情离开当地灾区，执行任务的飞机已经发动，在他正要登机时，他看到了这幅令人心碎的人间惨象，于是立即回头抢拍下来，而后不得不迅速离去。谁想到他凭借其新闻敏感而抢来的事实却随着飞机的离去而宣告了他生命的终结，他用生命捍卫了记者“追寻世界本质”的神圣职责，他和他的这幅照片让人们真切地了解了非洲人民的苦难，也让更多的爱心人士开始积极参与援助第三世界国家，他自己却在未了解当时情况的大众舆论下成为了所谓“道德尊崇”的祭品。